Um kein Land und um keine Stadt wurde im Laufe seiner rund 4000-jährigen Geschichte so oft gekämpft, wie um Israel und seine Hauptstadt
Jerusalem. Historiker summieren 118 kriegerische Konflikte. Nachdem Pharao Ramses III. im Jahre 1176 vor Chr. die Philister (lat. für Palästinenser) aus Ägypten in den Gazastreifen vertrieben hatte, versuchten die Philister immer wieder, ins judäische Landesinnere vorzudringen. Somit ist der israelisch-palästinensische Konflikt nicht neu, sondern schon 3.187 Jahre alt. Am 20. September sollen auf Antrag der Palästinenser die 193 Mitgliedstaaten der Vereinten Nationen, UNO, darüber obstimmen, ob es – ohne Verhandlungen mit Israel – einen selbständigen Palästinenserstaat geben wird oder nicht. Das ist nicht so sehr ein Stichtag für Israel, sondern in erster Linie ein Tag der Entscheidung für die Völker. Für die Staaten, die für einen Palästinenserstaat in den Grenzen von vor Juni 1967 stimmen, ist es ein Gerichtstag. Sie würden für eine Teilung des Landes stimmen und damit das Gericht über sich ausrufen, weil Gott mit allen Völkern, die Israel teilen, ins Gericht gehen wird. In Joel 4,1-2 sagt Gott, dass er die Zerstreuten Judas und Jerusalems zurückbringen und dann mit den Völkern ins Gericht gehen wird, die sein Volk unter die Heiden zerstreut und sein Land geteilt haben. Gott nennt die Israelis mein Volk (ami) und Israel mein Land (arzi). Völker, die sich an dem israelischen Volk und am Land Israel vergreifen, vergreifen sich demnach an Gottes Eigentum. In 5.Mose 7,6 heißt es über Israel: „Dich hat der HErr aus allen Völkern, die auf dem Erdboden sind, zu seinem Eigentumsvolk erwählt“ und „hat dir dieses schöne Land gegeben“ (5.Mose 8,10). In 1.Mose 50,24 heißt es sogar, dass Gott Israel den Nachkommen Jakobs zugeschworen hat. So ist der Teilungskonflikt nicht ein politischer Konflikt zwischen dem Staat Israel und den Palästinensern, sondern die Völker fordern auf Druck der Palästinenser Gott zum Duell heraus. Der volltändige Artikel ist in der Oktober-Ausgabe von israel heute zu lesen.